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你練習過「溪流上的落葉」技巧嗎?

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大家有聽過 「溪流上的落葉」 (Leaves on a Stream) 技巧嗎? 今天我把這個方法帶進了 「身心整合瑜珈」 的練習,雖然在課後的討論時,學員覺得有點難具體地將練習的體驗描繪出來,不過我在帶領時卻觀察到許多有趣的現象。例如:學員們的專注度有明顯地提升;動作的柔和與流暢度也有很大的不同。 有學員問到,這個方法是要消除想法嗎?這樣做會不會變成另一種壓抑嗎?其實「溪流上的落葉」這個方法,真正的目的並不是要消除想法或情緒,而是希望透過這樣的練習來改變人們與內在經驗的關係,並讓意念和內在經驗產生流動,而不是試圖去控制或壓抑。 另外一個「溪流上的落葉」技巧想要創造的是 「去中心化」 (decentering),讓人們能將想法視為一種心理事件,而非事實或命令。許多人因為常常將自己的想法當成是事實,反而讓自己陷入了膠著的狀態之中,甚至是妨礙了身心健康復原的進展。例如:有些患有持續性疼痛的人們,會堅信自己身體的損傷尚未復原,或是存在巨大的損傷,所以才會如此疼痛。但事實上,很多時候持續性疼痛是因為神經系統的運作失調,並非是損傷尚未復原或存著在巨大身體損傷。 而另一種情況則是將想法視為 「命令」 ,讓自己無意識地跟著想法去行事,或是衍生更多的內心小劇場,造成許多無謂的困擾及衝突。如果我們能「覺知」到想法的出現,也能讓它產生流動,將會幫助我們慢慢鬆動「命令者」與「被命令者」的關係,讓我們能更有覺知、更自由地生活,讓自己不被某些想法持續「命令」或束縛。 在瑜珈身心療癒及疼痛照護的領域裡,我們時常會提到: 「自由並非來自於沒有疼痛或沒有想法,而是來自於不再被它們所支配。」 所以我們並不需要把想法清除,而是要嘗試重新允許它們流動。 我很鼓勵大家嘗試這個簡單又有趣的練習一段時間看看,也許你會發現一些很不同的體驗,然後自己也慢慢變得不一樣了。 ※ 關於「溪流上的落葉」技巧,大家可自行上網搜尋,有很多輕易能取得的練習指引。 【相關課程】 🧘‍♀️ 瑜珈睡眠與身心復原工作坊 https://reurl.cc/lak2OQ 🧘‍♀️ 《整合式瑜珈睡眠》個人引導師 100 小時認證培訓課程 https://reurl.cc/aMO9l7 【更多文章】 📄 https://bit.ly/3oM8QCZ 【Instagram】 💁‍♂️ https://bit.ly/3rDP0MZ #瑜珈...

整合式瑜珈睡眠與一般覺知練習有何不同?

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在每一年的 「新典範瑜珈 RYT 200 師資培訓課程」 裡,我們總會請學員進行大量的身體、呼吸及情緒覺知練習,雖然學員可能在過程裡感到困難、迷惘或挫折,不過總會在課程的後期看見每個人的進步與成長,而最珍貴的是每位學員也能逐漸發現困住自己的 「癥結」 所在,並開始產生明顯的轉變。 有人問我,那 「整合式瑜珈睡眠」 裡的練習跟這樣的覺察練習有什麼不同呢?我的回答是,整合式瑜珈睡眠是一種更深層的覺知,同時運用了活化迷走神經的技巧,以達到自律神經系統的調節,創造大腦內部真正的安全感,讓人們得以更深入地連結身心,並看見潛藏在內心的真實感受與自我。 此外,練習中還會導入 「漸進式肌肉放鬆法」 (Progressive Muscle Relaxation) 及 「系統減敏法」 (systematic desensitization) 的概念和方法,來協助人們改善身體與情緒的相關困擾,並透過認知行為科學的方法來調整意識層面的狀態,進而延伸至日常生活中的行為改變。 因此,整合式瑜珈睡眠可以說是一種讓人們學習如何透過深度覺察,進而整合身心的資源來改善身體、情緒、人際關係的方法,當然它同時也能幫助人們達到壓力調節、改善失眠、緩解疼痛……等效果。 其實,很多人有上述的各種症狀,除了可能是缺乏適度的身體活動外,另一方面也可能是神經、心理及社會系統需要調節。相信有很多保持規律運動習慣的朋友們,同樣也受到壓力、失眠、情緒及人際關係所困擾,這在在都顯示了只有身體層面的鍛鍊是不夠的,我們也需要鍛鍊神經系統和心理系統,同時培養妥善處理社會關係的能力。 而整合式瑜珈睡眠便是讓我們養成這些能力的其中一種方法,它不只是一種單純的覺知練習,而是讓我們回歸 「完整」 ,並能以實際行動來創造改變的練習。 【近期課程】 🧘‍♀️ 瑜珈睡眠與身心復原工作坊(超早鳥優惠 2026/1/31 截止) https://reurl.cc/lak2OQ 【更多文章】 📄 https://bit.ly/3oM8QCZ 【Instagram】 💁‍♂️ https://bit.ly/3rDP0MZ #瑜珈睡眠 #瑜珈療癒 #瑜珈療癒師 #瑜珈 #瑜伽 #療癒 #體現 #賦權 #覺知 #生理健康 #心理健康 #社會健康 #身心健康 #身心療癒 #身心復原 #身心整合 #全人健康 #YogaTherapy #CIAYT #Yo...

若想改變或否定現實,你必須先面對它。

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「若想改變或否定現實,你必須先面對它。只要你沒看清現實,就永遠停止不前了。」 這是動畫電影《一百公尺》中,田徑選手海棠對後輩富樫所說的一段話。 其實,這樣的情況不只是在發生運動場上,而是時常發生在我們的生活之中,不是嗎?正如海棠所說的: 「看清楚現實是很可怕的,但你必須接受你厭惡的事。」 因為很多現實的事會讓我們感到脆弱、悲傷和恐懼,所以我們時常拒絕去接受和承認,但拒絕看清現實就像讓我們活在謊言之中,只會讓我們感到更痛苦而已。 在很多課程的練習和討論中,經常有學員會看見及分享出自己內心的衝突和糾結,我時常會詢問他們: 「哪些是事實?哪些只是你的想法?」 人其實很擅長為自己編撰逃避現實的故事,這樣就不需要去承認現實或自己的某些部分了。這樣的情形雖然會讓某部分的自己好受一點,但同時也會讓自己遠離真正的心之所向。 所以我也很常詢問大家: 「你真正想要的是什麼?」 很多人會發現,原來自己所想、所做的,卻讓自己遠離或失去真正想要的人事物。但我必須說要能夠看清這些「現實」,必須要有很大的勇氣,以及擁有很全面的覺知能力。 很多人問我練習覺知究竟有什麼用?一直觀察、一直感受究竟能改變他的痛苦、悲傷或疼痛什麼?但想擺脫現況,不就是需要先看清現況嗎?如果不看清楚現實,我們又如何轉變心態及採取適當的行動呢? 瑜珈不斷地試圖讓我們了解 「真實」 的重要性,而這也是一種普遍存在於各種族文化中的 「療癒」 必要元素。也因為如此,它才會不斷地出現在各種故事及電影情節中。其實很多事情到頭來,終究得回到自己身上,不管我們想要療癒的是什麼,最後我們終究得正視自己所厭惡、不想面對的事實! 你有想要改變的現實嗎?你看清和接受它們了嗎? #瑜珈療癒 #瑜珈療癒師 #瑜珈 #瑜伽 #療癒 #體現 #賦權 #覺知 #生理健康 #心理健康 #社會健康 #身心健康 #身心療癒 #身心復原 #身心整合 #全人健康 #YogaTherapy #CIAYT #YogaTherapist #Yoga #Awareness #Neuroplasticity #Embodiment #Empowerment #Resilience #BodyMindIntegration #HealthCare #Wellness

情緒壓力會造成深層睡眠中斷

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你是否經常在睡覺時覺得自己不斷地在作夢?或是感覺自己很淺眠,即使睡了很久仍然感到疲累?如果是這樣的話,也許可以觀察一下自己是否長期處於情緒壓力之下。 日本筑波大學學者近期發表在《神經科學期刊》(Journal of Neuroscience) 的研究報告發現,大腦中有一條精確的神經迴路能迅速將情緒壓力轉化為 「非快速動眼」 (NREM) 睡眠期間的突然覺醒。腦部的 「終紋床核」 (BNST) 中的 GABA 能神經元會啟動 「中腦深層核」 (DpMe) 中的麩胺酸能神經元,進而造成即時喚醒。 這條新發現的 BNST–DpMe 迴路,讓情緒相關刺激凌駕於睡眠並促進清醒,過度活化的 BNST–DpMe 迴路可能會導致與情緒壓力相關的睡眠障礙。 過去在 「瑜珈睡眠與身心復原工作坊」 中,有許多學員都希望能協助自己或學員改善睡眠的問題。然而,回歸到神經與睡眠機制來探討,我們可能很難單純只透過呼吸或身體的練習來全面改善睡眠品質。這也是為何我會持續鼓勵大家透過整合式瑜珈睡眠或瑜珈療癒練習,來改善神經生理、心理、認知、社會參與及精神健康的主要原因。 不管是情緒壓力或是自律神經的失調,最終都需要回歸到以上所有的層面進行調整。我想很多人的情緒壓力經常是來自於反芻式思想 (認知) ,或是工作和家庭關係的困擾 (社會參與) ,當然也會受到情緒因應和調節能力的影響 (心理) ,還有長期下來造成的身體緊繃及神經過度敏感 (神經生理) 。 而整合式瑜珈睡眠及瑜珈療癒便是透過不同的方法,分別針對各個層面進行探索及調節,並在最後進行身心的整合練習,以完善各個系統的運作。有越來越多的研究發現指出,許多看似生理上的病症及健康問題,其實都與神經系統和心理因素有深遠的關連,而我在這二十多年來教學歷程中,最深的發現和體悟也是如此。 雖然,很像是老生常談,不過我依舊想鼓勵大家正視各層面練習的重要性,我們在提升肌力、靈活度等身體素質的同時,也可以花些心力在情緒、心理、神經系統層面的訓練。雖然這些練習不會讓你獲得運動般的快感及姣好的身材,但它們可以帶給你安穩的睡眠、和諧的關係,以及更美好的人生。 【相關課程】 🧘‍♀️ 瑜珈睡眠與身心復原工作坊 (超早鳥優惠 2026/1/31 截止) https://reurl.cc/lak2OQ 【團體課程】 🧎 https://reurl.cc/z5xbqV 【更多文章...

當不想要的習慣行為出現時,請別責怪自己!

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隨著 「新典範瑜珈」 師資培訓課程來到更深入的階段,學員們也越來越能看見和體認到自己內在更底層的東西。有學員在分享時提到,他想要改變對待自己的方式,希望自己能在需要休息的時候,允許自己好好地休息並善待自己。當天,他帶著身體的疼痛進到了教室練習,練習過後他感到很自責,因為當他感受到明顯的疼痛時,他一如以往地 「努力」 嘗試練習,而沒有選擇休息。 聽完分享,我告訴學員們: 「請不要責備自己。因為讓我們重複習慣行為的並不是你,而是神經系統正在自動化支配著我們。」 許多我們不斷重複的思想和行為,經常是從我們的童年時期開始建立的(也可能是其他時期),因為童年時期的大腦擁有非常高的 「神經可塑性」 。當這些接受刺激和反應的神經元反覆交互溝通,它們會建立起強而有力的迴路,在我們不自覺的情況下,建構了我們的習慣思維和行為模式。 因此,當類似的情境發生時,大腦會自動化地執行反應模式,讓我們出現某些思考和行為,即使理智上我們知道那些思維和行為是不恰當、無益或有害的。不過,這樣的神經反應模式並非不可變動的,因為神經可塑性是雙向的,我們是能重新建構一套新的刺激-反應模式,將不同的神經元重新配線的。 我笑著跟學員們說,日後如果發現自己又落入原本的思考和行為模式時,也許可以用一種 「啊哈~被我發現你們又在自動運作了吧」 的態度,來替代自我責備,這樣不僅更有助於改變習慣行為,也能減少自我的批判和究責。 當然,想要更有效率地改變習慣思維及行為,需要有一些先決條件。不過,我想就留待之後再與大家分享。我希望大家至少能先理解,習慣行為經常是無意識的大腦運作所產生的,那並非是真正充滿智慧和理智的你,它只是一條被重複強化所塑造的神經迴路而已,所以請別責怪你自己。 【相關課程】 🧘‍♀️ 《瑜珈睡眠與身心復原》工作坊 https://reurl.cc/lak2OQ 【團體課程】 🧎 https://reurl.cc/z5xbqV 【Instagram】 💁‍♂️ https://bit.ly/3rDP0MZ #瑜珈療癒 #瑜珈療癒師 #瑜珈 #瑜伽 #療癒 #體現 #賦權 #覺知 #神經可塑性 #生理健康 #心理健康 #社會健康 #身心健康 #身心療癒 #身心復原 #身心整合 #全人健康 #YogaTherapy #CIAYT #YogaTherapist #Yoga #Awareness #Neuro...

瑜珈練習與體現經驗(Ⅴ)

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「體現經驗發展理論」 (Developmental Theory of Embodiment,DTE) 裡提到最後一個面向是:個體與欲望之間的連結,範圍從能覺察到身體的欲望,並以調頻、自我照護且帶著喜悅的方式回應這些欲望,到與欲望之間的連結受阻,並與負向情緒產生連結(其他面向請見先前文章)。這與瑜珈練習有什麼關連性呢?瑜珈練習又能夠從這個面向對人們的身心健康產生什麼幫助呢? 在瑜珈練習中,參與調頻、沉浸且充滿喜悅的身體練習、獲得練習調頻式自我照護的機會、體驗身體上的安全感、對抗物化身體的壓力,以及其他 DTE 所界定的保護因子,不僅能增強與身體的連結,也能提升對身體欲望經驗的調頻覺察。 一項探討瑜珈對暴食症影響的研究中,受試者回饋因為與身體的連結更為緊密,也更理解所吃的食物與自身感受之間的關係,因此做出了較健康的飲食選擇;有些受試者則表示自己更能享受食物 (McIver, McGartland, & O’Halloran, 2016)。 另一項針對年輕成人的研究發現,瑜珈練習者傾向做出較健康的飲食選擇。訪談資料顯示,瑜珈透過促進健康飲食的動機、提升正念覺察、管理壓力與情緒性進食、引發對健康食物的渴望,以及瑜珈社群的影響,來支持更健康的飲食行為 (Watts, Rydell, Eisenberg, Laska, Neumark-Sztainer, 2018)。第二作者在飲食疾患治療中心教授瑜珈的經驗中,有一位女性學員曾提到,因為瑜珈練習,她多年來第一次感受到飢餓感。 關於性慾方面,Brotto及其同事提出,在瑜珈體位法練習中,更能維持專注且不帶評判的覺察身體狀態,或許能夠增強與性慾的連結 (Brotto, Mehak, & Kit, 2009)。這種專注的身體覺察可能有助於緩解干擾因素對女性性功能的影響 (Dove & Wiederman, 2000)。 此外,研究顯示,自我客體化與性接觸過程中的自我意識過強以及性功能下降有關 (Claudat & Warren,2014;Steer & Tiggemann,2008),而身體羞恥感則與性喚起能力降低和達到性高潮的能力下降有關 (Quinn-Nilas, Benson, Milhausen, Buchholz, & Goncalves, 2016; Sanchez ...

瑜珈練習與體現經驗(Ⅳ)

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「體現經驗」 (Experience of Embodiment) 如何運用到瑜珈練習之中,幫助人們更有效益改善身心健康的第四個面向是:將身體視為 「主體性」 的場域(而非將之客體化)。此面向涵蓋的範圍包含,從沈浸於自身主觀感受到的體現經驗與有意義的行動,到把身體當作被他人凝視的客體,並投入各種符合外在期望的持續行為,而忽視了自身的舒適、安全與愉悅感。 瑜珈的練習能強而有力地培養 「向內觀看」 且安住在自己身體的能力。練習體位法需要覺察身體不同部位(如肌肉、脊柱、內臟)如何與呼吸模式整合運作、協調和定位。同時,練習者也能 「調頻」 體會到體位法與呼吸法帶來的其他經驗,例如:自由感、安全感、力量、放鬆,或來自身體活動所產生的愉悅與喜悅感。 透過語言引導和建立相關課堂規範,老師可以進一步增強這種內在的調頻能力。老師能鼓勵學員傾聽自己的身體、信任自身的感覺,並學習分辨哪些感受是有幫助的、哪些是無益的。以勇士二式為例,老師可以透過語言提示,讓學員能以更深層呼吸的方式來調整動作(如調整到能讓你更深入呼吸的位置),或找到胸腔更開展的感受,幫助雙臂更自然地向兩側延伸。 另外,老師也可以鼓勵學員在不同體位法轉換時,留意自己是否出現喜悅、悲傷、振奮或放鬆等情緒。教師的語言能幫助學生關注到這些感受,對它們在生命更大脈絡中的意義保持好奇,並練習不以 「好」 或 「不好」 來評價它們。 在一個高度重視外貌與外在特質的文化中,瑜珈練習中的向內關注對所有人都十分重要。尤其是女性,從小就暴露於各種社會觀點之中,這些觀點鼓勵她們把身體當作被凝視的客體,並視身體為不夠好、需要持續審視與修補的存在 (Fredrickson & Roberts, 1997;Piran, 2017)。 在瑜珈練習中,三種 「體現經驗發展理論」 (Developmental Theory of Embodiment,DTE) 的保護因子會共同運作,為練習者提供抗拒客體化、並沈浸於主體性體現經驗的可能性。 第一,瑜珈是一種注重內在和正向感受的身體練習,符合 DTE 中 「沉浸且愉悅地投入身體活動」 的保護因子(非客體化、非性別化、非與外貌或體重有關)。 第二,瑜珈強調內在體驗,並重視體位法對身體內在感受的影響,而非姿勢的外在形象,這直接反制了以外貌為中心,將身體視為 「不足的客體」 的限制性觀點。 第三,隨著瑜珈課堂...