C-IAYT 瑜珈療癒師 Janus Tsai 蔡士傑

七年多前，當我與 瑜珈療癒師 Yoga Therapist- 王旭亞 Jelly Wang 在構思 《新典範瑜珈 RYT 200 師資培訓課程》 時，就一直在思索著，在這麼多瑜珈師資培訓的市場中，究竟我們要給予人們什麼？我們是否能給予更多彌補當代 「瑜珈迷思」 及 「不適切觀念」 的資源？ 身為瑜珈療癒師的我們，總是希望能讓人們更了解，身心健康該如何好好照料和提升；也希望能破除過去傳統的 「迷信」 ，以更具實證性及效用性的瑜珈練習方式來協助人們。 不過，因為許多根深蒂固的觀念，以及太多人不曾接觸過 「瑜珈療癒」 (Yoga Therapy) 的觀念和方法，這些 「前衛」 的方法時常被誤解為多此一舉，或缺乏強而有力的手段，這也是我們在推動新典範瑜珈時，經常遭遇到的困難和質疑，畢竟要改變舊有的思想和經驗並不容易。但事實上，這樣的練習並非軟弱無力，而是充滿了內在動力及強大身體功能鍛鍊的。 好在這幾年下來，有越來越多的學員能體悟到這些東西帶給他們的幫助，他們也在自己的教學過程中，看見了人們良好的轉變，讓他們更願意以這樣的方式進行教學和幫助他人，即使它看起來與人們熟悉的 「瑜珈課程」 有很大的不同。 如果要說新典範瑜珈想帶給人們什麼，我會說我們希望能給予人們自我成長及選擇的空間，而不是用制式的口令操練體式；我們也希望人們能學會洞察自己，擺脫非理性信念及過度在意他人眼光的束縛；當然，我們更希望所有的體式練習能更符合筋膜、肌動學及神經系統的原則，讓身體能更具有功能性，而不只是為了完成某一個體式而練習。 為什麼我們會如此堅信這樣的方式能幫助一個人更多呢？因為我跟旭亞老師都親身深刻地經歷和體驗過它帶給我們的衝擊和蛻變，也從許多人們身上看見了珍貴而巨大的改變。這不僅僅是從龐大的科學文獻中所做出來的整理，也是從許多人們身上看見的真實見證。 儘管要持續推動新典範瑜珈並不是一件容易的事，但每當我們看見一個人因為新典範瑜珈的練習而改變人生及身心健康時，都讓我們更有動力願意繼續向前邁進。今年，我們將來到第七屆新典範瑜珈 RYT 200 師資的培訓，也是 Yoga Mindon 瑜珈療癒學院 的創校 10 週年，我們期盼能有更多的人們加入，與我們一同推展墊基於 「身心科學」 及 「瑜珈療癒」 的新典範瑜珈！ 🧘‍♀️ 2024 新典範瑜珈 RYT 200 師資培訓課程 （超早鳥優惠 6/14 ...

  「重複的創傷記憶不受控制地爆炸成未經處理的經驗碎片，冷不防投擲在脆弱的人們身上。」 Peter A. Levine 博士在他的書中《記憶裡的傷，要如何好起來》寫下了這段話。 這不就是我們生活中的寫照嗎？我們總是被過去的創傷記憶不斷襲擊，以致於我們時常不知所措，固著於過去的生活和經驗之中。 Levine 博士也提到，相對於 「一般」 記憶（無論好壞），創傷記憶是一種固定而靜止的狀態，是一種印記（痕跡），來自非常衝擊的過往經驗，是刻畫在患者腦海與身心的深刻印象。這些凍結的艱苦印記無法撼動，也不會因應當下的訊息隨意更新變化。以致於讓人們的 「過去」 活在現在！ 但這並不代表我們對於創傷記憶無能為力，只是我們需要鼓起更多的勇氣來面對，並嘗試讓生命得以重新流動。 雖然可能很多人認為我是一個身心相當健全的 「老師」 ，但其實我也時常受到創傷記憶的衝擊，因為這幾乎是所有人的普遍經驗。我想告訴正在閱讀這篇文章的你，你並不孤單！ Levine 博士指出，受到創傷的人，生命會受到束縛，直到能夠以某種方式處理這些侵擾，進行吸收，最終形成合理連貫的敘述，好讓這些記憶得以安息。這也就是指「與記憶和平共存」，讓這種 「完成」 能夠恢復過去與未來之間的連續性。 然而，要處理和吸收這些情緒和記憶，難以只靠 「時間能沖淡一切」 的思維及方式來達成，我們需要的是更為主動和積極的行動。 近期發表在《瑜珈療癒國際期刊》(International Journal of Yoga Therapy) 的一項研究指出，療癒創傷需要與身體，尤其是「神經系統」一起工作。我們可以學習在安全、探索性的環境中，感受我們的神經系統對事件的反應，並與我們的內心世界建立一種富有自我關懷、接納的關係。 研究發現瑜珈可以帶來療癒創傷的 4 個關鍵要素： 1. 穩定身心的技能 2. 內在的協調與自我接納 3. 平靜 4. 與他人建立安全連結 這些都是我們能透過自身的力量，或是經由他人協助能自我培養的能力，也是能療癒創傷的重要部分。隨著對於創傷和創傷記憶的了解越來越多，我們可以採取的療癒方式也有了更多的選擇，我們再也不需要透過重述充滿傷痛的創傷故事來療癒自己了。 【推薦閱讀】 📖 記憶裡的傷，要如何好起來 https://reurl.cc/yLvGg8 【相關課程】 🧘‍♀️ 2024 新典範瑜珈 RYT 200 師資...

你知道什麼是 「多重迷走神經理論」 嗎？ 多重迷走神經理論是由北卡羅來納大學教堂山分校精神病學教授 Stephen Porges 博士於 1994 年所提出，該理論強調自律神經系統，特別是迷走神經在調節我們的健康和行為方面的作用，並認為我們的神經系統有三種主要的反應狀態： ● 戰鬥或逃跑 （交感神經狀態）：針對創傷事件或威脅情況而啟動。 ● 癱瘓 （背側迷走神經狀態）：一種在不知所措或無能為力時所激活的反應。 ● 社會參與 （腹側迷走神經狀態）：對安全感和與他人連結的反應。 雖然這三種狀態都由我們神經系統的不同組成部分控制，但所有狀態都受到迷走神經的直接影響。迷走神經從大腦底部延伸到腸道，是大腦和身體之間的重要溝通管道，負責監控心率、呼吸、消化和情緒調節等功能。因此，多重迷走神經理論認為，如果我們能掌握這些不同狀態的動態，將能使我們增進健康和人際交流。 「多重迷走神經療法」 提供了一種多面向的治療方法，透過調節自律神經系統，來幫助個人調節壓力、焦慮和情緒失調，同時解決與創傷相關的症狀和疾病，並藉由發展安全感和連結，增強情緒調節和復原力，提高社會參與感。 另外，多重迷走神經療法主要是以身體為導向的介入，來促進身心整合，使人們能夠重新與身體感覺建立聯繫，增進身體和情緒層面的復原。此外，多重迷走神經療法也能提高自我覺察和自我效能來 「賦權」 (empower) 給個人，使人們能夠積極參與治療並在生活中做出積極的改變。 而這些方法都能與瑜珈的練習相結合，創造更多的健康效益給人們。這也是為何有越來越多的瑜珈療癒師，開始學習和應用多重迷走神經療法技術的原因，因為它不僅能改善情緒失調、持續性（慢性）疼痛、創傷後壓力症候群…..等症狀，還能提升社會的參與感和幸福感。 也許現在的你正有一些身心上想要改善的部分，結合多重迷走神經療法的瑜珈練習方式，可能會是值得你一試的方法，因為它是一個相當強大且產生負面影響風險相對較小的方式！ 【相關課程】 🧘‍♀️ 疼痛照護瑜珈師資培訓 Level 1 基礎課程（最後 1 個名額） https://reurl.cc/yYbKV2 🧘‍♀️ 2024 新典範瑜珈 RYT 200 師資培訓課程 https://reurl.cc/VNOvOy 🧘‍♀️ 體現韌性：整合迷走神經理論、自主神經系統調節與瑜珈 https://reurl.cc/r99gXO...

你知道脊髓具有學習及記憶運動的能力嗎？ 你知道在 「瑜珈療癒」 (Yoga Therapy) 的練習中，如何運用脊髓的這項功能嗎？ 前幾週發表在《科學》(Science) 期刊中一項研究指出，脊髓擁有自主的學習和記憶能力，這挑戰了人們長期以來認為脊髓只是大腦和身體間訊息傳遞媒介的觀點。透過創新實驗，研究小組確認了兩種不同的神經元，使脊髓能夠獨立適應和記憶運動。 這為脊髓 「神經可塑性」 提供了新的見解，也讓我們得以重新思考如何運用這項發現來協助人們恢復健康。脊髓的作用通常被簡化為簡單的中繼站，在大腦和身體之間傳遞訊息。然而，脊髓實際上可以自行學習和記憶動作。 「法蘭德斯神經電子學研究中心」(NERF) 的研究團隊發現，脊髓中的 「背側」 和 「腹側」 神經元能讓脊髓完全獨立於大腦進行主動學習和記憶。脊髓透過整合不同來源的 「感覺」 訊息來調節和微調我們的動作，在無需大腦的輸入情況下，即可進行這樣的運作。背側神經元幫助脊髓學習新的運動，而腹側神經元則幫助它記憶並在日後執行該運動。 研究人員指出： 「我們描述的迴路可以為脊髓提供促進運動學習和長期運動記憶的方式，這兩者都有助於提升我們的運動能力，且不僅在正常健康的情況下，特別在大腦或脊髓損傷恢復期間更別具效用。」 在瑜珈療癒的應用領域中，不管是針對腦部和脊椎損傷、持續性（慢性）疼痛或創傷壓力症候群等患者，都會運用神經迴路可重新塑造的特性，透過特殊的運動和練習方式，來改變神經的敏感度和運作模式，以減緩疼痛、焦慮等症狀，並提升人們的活動能力，其中包含多元感覺輸入刺激、動作邊界探索、神經減敏…..等方法。 而這些方法也在臨床上產生許多實質的效益，協助人們逐步改善了健康。在我的教學過程中，我也時常將這些技法帶入團體的瑜珈練習中，經常能看見許多相當好的效果。這也是我總是將神經重塑的技巧帶入各項師資培訓和工作坊中的主要原因，因為如果我們能善用這些神經系統的特性及調校方法，我們就能為人們創造出更大的效益。 如果你是一位身心工作、健康照護或運動訓練的從業人員，我會很鼓勵你多去了解神經系統這門學問，因為它將能寬廣你的眼界，並讓你運用不同的思維和方法來協助一個人！ 【相關課程】 🧘‍♀️ 疼痛照護瑜珈師資培訓 Level 1 基礎課程（超級早鳥優惠 5/31 截止） https://reurl.cc/yYbKV2 🧘‍♀️ 2024 新...

你知道什麼是 「賦權」 語言嗎？ 你的瑜珈老師會賦權給學員嗎？ 你想成為一個能賦權給學員的瑜珈老師嗎？ 「賦權」 (empowerment) 也稱為 「賦能」 ，若從個人的角度來說，指的是個人透過學習、參與及合作等過程，以獲得掌控自身相關事務的能力。研究顯示，一個人若能感知到自己擁有掌控力，可減少心理壓力，並能預測正向的健康行為。 然而，在許多的瑜珈課程中，賦權的語言並不存在。老師經常使用封閉式的語言，創造出一個口令一個動作的練習方式。我知道有許多人喜歡這樣的引導方式，因為跟著口令練習是最不需要思考，也最不需要靠自己下決定的一種方式，但長久這樣練習下來，我們將被剝奪學習自我掌控的機會，得到的可能只是身體操練的爽快感，而逐漸失去了自我覺知及為自己做決定的能力。 除此之外，賦權也與神經系統中真正的安全感有關（這跟你認知的安全感並不相同），如果說瑜珈練習是為了改善身心健康，那麼缺乏神經系統安全狀態的身心，將難以啟動各系統的自我調校和療癒能力，這包含免疫系統、消化系統、內分泌系統及情緒等心理系統。這也是為何我在瑜珈師資培訓和瑜珈療癒相關培訓中，會特別教導及重視賦權語言的原因！ 如果你不太確定什麼是賦權語言，也許可從以下幾種部分看看你自己或你的瑜珈老師是否有採用賦權式的語言。 1. 以正向的語言來表達 ： 如不說姿勢不應該怎麼樣，而是以正面積極的語言說明。例如在平板式中不說：「不要讓骨盆往下掉」，而是以正向的方式說：「嘗試讓骨盆與身體及雙腳維持在一直線上。」透過正向的語言，我們可以在整個教室中創造出積極的能量和氛圍。 2. 提供多樣自由的選擇 ：       瑜珈老師的責任之一，是讓每個學員能找到自己當下適切的練習，而不是「規定」學員應該練習什麼，更不會去區分什麼是高階練習，什麼是基礎的練習。因為每一種練習都是深具意義，且每個人都該當能擁有自由選擇的權利。 3. 鼓勵停留在合宜的當下 ： 瑜珈老師在課堂中，應以最簡單到最複雜的順序引導。在這樣的過程中，將可為學員提供許多 「停留點」 ，確保他們在選擇停下的地方感到自在，並鼓勵學員停留在合宜的位置。避免說：「如果你可以就……。」、「如果你不能就…….。」或「如果這太難就……。」因為這樣的語言會削減學員的自信與能力。 4. 不告訴學員應該有哪種感受 ： 我們每個人都擁有一個非常獨特的身體，沒有...

我開始對 「創傷」 (Trauma) 產生興趣，乃是源於自己在運用 「瑜珈療癒」 (Yoga Therapy) 協助人們改善持續性疼痛的時候。後來在經歷了自己人生的重大變故和接受 「浴火鳳凰瑜珈療癒」 (Phoenix Rising Yoga Therapy) 培訓時，更深刻地體會到創傷對於一個人或是一個家庭的重大影響。 「每個家庭都有故事，述說著愛與失去、喜悅與苦痛。」 這是《修復家庭創傷》作者朱莉亞．山繆 (Julia Samuel) 在書中開頭所寫下的第一段話。一個功能完整的家庭，將能夠帶給兒女更為健康的身心發展。但無可避免的是，有許多父母並尚未從自身的創傷中復原，使得創傷代代相傳，形成了所謂的 「家庭創傷」 ，而這可能正發生在你、我身上。 國外有句俗諺說道： 「只要你不去說起或想起某件事，它就不會傷害你。」 這樣的觀念深深地影響著許多人們，讓他們藏起內心的傷痕，假裝過得很好，並且不輕易流露情緒。但就算這些傷痕被藏在看不見的地方，它依然會使我們心中的愛與失落變得日益複雜，變得讓人感到痛苦。 其實很少人會意識到這是心理創傷產生的後遺症，因為創傷不會說話，沒有時間觀念，只是一直存在於我們的體內，並讓我們保持高度警戒，就算造成傷害的事件已經過去數十年之久，那顆火苗仍然一點就著。這也是我在許多人們，甚至是自己身上時常看見的。 如果我們想避免創傷世代地傳遞下去，就必須從自身的經歷和體驗中開始理解並療癒自己。首先，我們需要了解，不論是痛苦或愉快的情緒，都可以在我們的體內自由流動。當情緒被封閉起來時，就會發生功能失調。在家庭中，功能失調很容易從上一代傳給下一代，因為父母做出了 「示範」 ，孩子就會模仿雙親的行為，如此不斷循環下去。 然後，要面對或訴說這些痛苦並不容易。但我們也必須了解，痛苦是觸發改變的媒介。如果逃避痛苦，改變就不會發生。如果我們願意嘗試說出、經歷和處理這些阻礙，將能夠讓自己產生成長和改變，並形成新的家庭模式。 我很喜歡朱莉亞在書中提到的一段話： 「唯有當你朝能夠治癒的方向去努力，時間能治癒一切的這種說法才會成立。未處理的悲傷會留在心裡，即使過了許多年，甚至幾十年，依舊和它發生時一樣鮮明。」 我知道這一切都很不容易，但卻是讓我們自己及下一代活得更幸福、更健康的必經之路。 看見日益嚴重的家庭和社會問題，我多麼希望人們能了解「創傷」這回事更多，因為它不僅僅會影響某...

很多人看到 「瑜珈睡眠」 (Yoga Nidra) 時，第一個聯想常會認為這是一個針對睡眠問題的改善方法，雖然它確實能有助於睡眠障礙的改善，但瑜珈睡眠的功效卻不僅於此，尤其是 「整合式瑜珈睡眠」 (Integrative Yoga Nidra)。 那究竟什麼是整合式瑜珈睡眠？它又能產生什麼效益呢？整合式瑜珈睡眠其實由印度傳統的練習方式，導入心理學及身心學等概念和方法而成。你可以將它視為是一種放鬆練習，也可以將它視為是改善疼痛及創傷的輔助療法，另外它也能為我們帶來對生活的深入洞察，成為改變人生的轉化器。 整合式瑜珈睡眠著重的是讓 「感覺」 、 「呼吸」 、 「情緒」 、 「念頭」 及 「真實自我」 能在身體上真實 「體現」 (embodiment)，使身心能夠完整連結，不被慣性的思考、行為模式及社會價值觀所箝制，以化解由內外在壓力所帶來痛苦。而這些痛苦便是常以不同形式呈現的身心狀況，如失眠、疼痛、情緒困擾、麻木感、緊繃感、生活失去意義……等。 我曾經在多次帶領整合式瑜珈睡眠的過程中，見證了人們真實地看見自己埋藏在心裡深處的內在渴望，而這些內在渴望有時甚至是連當事人在過去都不自知的。我也見過人們透過這樣的練習過程，開始轉變了自己看待事物的方式，為自己開創了嶄新不同的生活，當然這也包括上述那些痛苦的改善及身心層面上的復原。 整合式瑜珈睡眠在國外經常被當作一種輔助療法來運用，尤其是在美國國防部及協助退伍軍人改善創傷症狀的機構和醫院中。以下幾篇研究指出了這樣的方式能對許多族群產生幫助：Pritchard, M. 等學者則在 2009年的研究中發現，整合式瑜珈睡眠能顯著減輕多發性硬化症和癌症患者的整體壓力感；Stankovic, L. 在 2011 年研究則顯示，整合式瑜珈睡眠能改善戰爭相關創傷後壓力症候群患者的憤怒、焦慮及情緒反應，並增加放鬆、平靜、自我覺察和自我效能感；Thomas H. Nassif 等研究者在 2015 年的研究中發現，整合式瑜珈睡眠對曾受腦部外傷退伍軍人的疼痛強度、活動限制、生活品質有顯著的改善效果。 對我而言，整合式瑜珈睡眠是我在運用 「瑜珈療癒」 (Yoga Therapy) 協助他人時，一項深具意義且能提供幫助的方法。如果你對這樣的方法感興趣，歡迎你來參加我將在 7 月帶領的 《瑜珈睡眠與身心復原工作坊》 ；如果你對睡眠議題感到興趣，也歡迎你來參...