C-IAYT 瑜珈療癒師 Janus Tsai 蔡士傑

多年前的我，跟許多在臺灣的朋友一樣，從來沒聽過 「克里帕魯瑜珈」(Kripalu Yoga) 這個瑜珈體系。我是直到 2015 年到日本接受 「瑜珈療癒師」(Yoga Therapist) 培訓時，才初次聽聞到克里帕魯瑜珈，因為當時幾位負責培訓的老師和許多同學們，都是出自克里帕魯瑜珈這個體系。後來我才知道克里帕魯瑜珈幾乎可說是美國最大的瑜珈學院，也是孕育出許多優秀瑜珈療癒師的非營利教育組織。 在克里帕魯瑜珈練習者身上，你會看見一種真實、慈悲和謙遜，同時又充滿了生活中的智慧，這是我在我的老師及同學們身上所見證到了。因為疫情的緣故，我一直到去年才有機會參與到克里帕魯瑜珈的工作坊，雖然只是短短的兩天課程，卻讓我深深地體驗到克里帕魯瑜珈的平易近人，卻又能將人們帶入很深的層次中。 一位練習者曾這樣分享： 「當我閉上眼睛開始按照老師的引導去做時，我感到心裡有什麼東西在動搖，過往曾經歷過的痛苦開始加劇，淚水開始流淌，我能感覺到一股溫暖的能量在我體內流動。我感覺很好，感到很安全。一系列的練習打開了我身體，我能感覺到自己在呼吸，自己在感受，所有的緊張與緊繃開始消失。當我從攤屍式睜開眼睛時，我感到神清氣爽，我不認識其他同學中的任何一個人，但我感到完全被看見且安心。」 過去，經常有許多朋友表示希望能跟我學習瑜珈療癒，但我更推薦大家能直接向我的老師學習。今年 9 月，我的老師 Toshiro Miura 將親自來到臺灣帶領為期三天的 《克里帕魯瑜珈深化體驗工作坊》 ，我也特別商請老師帶入更多適用於 「瑜珈教學」 及 「自我深化練習」 的技巧，希望能讓參加的朋友擁有值回票價的收穫。 如果你希望學習 「瑜珈療癒」(Yoga Therapy) 的精髓，運用於自我療癒或教學引導上，這將是一個相當難得的機會，讓你能直接向資深導師學習，並一窺克里帕魯瑜珈的獨道之處。 目前課程僅剩下 4 個名額，如果你只有一個人，但希望能加入團報的行列，歡迎私訊與我聯繫，我會協助大家媒合安排，讓大家可以最優惠的價格參與課程。期待能與大家再次共同學習，為自己和他人的身心健康盡一份心力。 📄 課程介紹與報名表單： https://bit.ly/3ugVnWK Photo by Marea Wellness on Unsplash #克里帕魯瑜珈 #瑜珈療癒 #瑜珈療癒師 #瑜伽 #瑜珈 #研習 #工作坊 #師資培訓 ...

  你是否曾被告知過，身為一位母親、父親或師長，你應該如何表現，不應該如何做？我相信很多瑜珈老師、心理師及治療師等助人工作者，也曾聽過學員和個案說，你們應該要和顏悅色溫柔地照料他人、對待他人，但我認為這可能是某種程度的言語 「暴力」 及 「脅迫」 。 善待他人、與他人友好，有一個重要的前提是雙方可以互相尊重、溝通及合作，但很多時候會說出類似話語的人們，常常是逾越界限，想把自己的企求強加在他人身上的情緒勒索者。通常在面對這種情況時，我不會是和顏悅色的，因為我必須讓對方知道， 你越界了！ 《與其做一個好人，不如做一個完整的人》 這本書中，黛比‧福特 (Debbie Ford) 寫道：「你必須學會如何允許自己的各個面向一起存在。若你想要自由，就必須能夠做自己，意即必須停止自我批判。」 我曾聽過有些助人工作者曾為自己的表現而困擾著。我好像不應該在對面個案時生氣；是不是因為我不夠關懷他人，所以我……。從小到大，這個社會教導我們的，常常是你要時時保持正向、樂觀、優雅和友善；不要亂生氣、不要自私、不要表現出懦弱的一面。我不認為這是錯誤導向的勸誡，不過它必須是符合情境的，不是在所有的情況中，我們都必須如此表現。 當我們痛失至親至愛，難道不能表現悲傷和軟弱的一面？難道不該流淚和感到憂鬱嗎？我想大家的心中自有答案。我們時常被告誡必須要做一個好人，要成為一個人見人愛的好好先生或好好小姐，但這樣的人真的快樂及擁有心理上的健康嗎？事實上，我並不這樣認為，因為人都會有情緒變化，也會面臨受到侵犯的情況，適當的情緒展現，反而才是促進身心健康的要素。 「凡是你無法與之共存的，都將不會讓你好過。」 這是《與其做一個好人，不如做一個完整的人》書中提到的一句話，意即如果我們無法接納自己那些被世俗稱之為「負面」的想法和情緒，它們將會持續地困擾我們，讓我們感到痛苦。 每個人都會有喜怒哀樂，有時也會有黑暗面的出現，但這並代表我們的全部。當你理解自己及這些面向出現時所代表的意義時，它們都將為你帶來禮物，讓你成為更完整的人，而不是迎合他人而活、支離破碎的自己。 當有人告訴我，你應該要如何、如何對待他人時，我會告訴對方，我並不是為了做一個好人而存在著，而是努力讓自己能更為完整地活著，不管在工作或生活上都是。 📖 《與其做一個好人，不如做一個完整的人》 https://reurl.cc/VLL805 【相關課...

  看看 STOTT PILATES 首席培訓師，高階神經肌肉治療師，及生物張力整合、筋膜解剖學和生理學專家 Paul Thornley 怎麼說！ ---------------------------------------------------------- 人體組織是為伸展而設計的嗎？如果我說： 「絕對不是，它是一種設計來防止你跌倒的抗伸展組織，我們應該尊重它的自然界限，不要超過它們。」 這會不會混淆你目前對伸展的理解？ 身為人類，我們創造了一種與自然界隔離開來的社會和生活方式，我們周遭的一切都是人造的、線性的、堅硬的和封閉的。你是否會納悶，為何我們會想在短時間內突破身體可以做到及達到的界限？ 我們是自然的重要組成部分，我們不是機械，不會機械性地移動，但我們的整個醫療保健、健身行業，以及圍繞在解剖學和生理學的生命教育都是基於力學的。這不僅具有誤導性，而且強化了我們與自然是分離的，不是一個完整物種的觀念。 作為一個有機物種，我們的生存和運動過程中，及時和適當地做出反應的能力直接反映了自然法則，而不是我們目前被教導且控制我們的力學法則，這才有意義！ 那我們為什麼要伸展？「緊」是什麼意思？ 讓我們來看看生活經歷，我們的身體以一種非常自然的方式對伸張做出反應。 在不平坦的地面上散步並意外絆倒時怎麼辦？你無法預料到這種失控的情境，你的身體不會自動進入「劈腿」狀態或做出「雙空翻」。相反地，你會迅速減速並儘量不要摔倒，當你試圖恢復平衡時，你的身體會 「縮短」 它的組織，而不是 「延伸」 組織。身體會嘗試保護你，因為它會激活其 「抗伸展」 的特性以降低跌倒造成的傷害。 讓我們看看體操運動員和舞者，他們的整個方法論和訓練制度都與將組織拉伸到超出神經系統提供的自然界限和限制有關。他們所有人，無一例外，經過幾十年的訓練後，都需要處理許多的日常疼痛及病症，而且通常必須透過外科手術，這是因為他們將身體推向其本身的能力之外，並帶走了自然保護的結構。 在你心中，你認為自己是在伸展肌肉纖維，但實際上你是在挑戰筋膜、結構和身體環境。肌肉纖維存在於你身體中天然的感覺保護系統結構中，當肌肉受到伸展時，它們會及時維持、管理和做出反應，這是它與生俱來的職責。 所以你實際上不是在伸展肌肉，而是在伸展你的神經系統。你必須要小心，因為對於每一次的神經啟動，都會有一種化學反應來促進其運作，當你伸展你...

臨床心理學家 Rachel Goldsmith Turow 博士日前在一篇文章中提到：「我不喜歡冥想，我第一次嘗試冥想是在 90 年代末期，那時候我還是一名大學生。當我分神時，我覺得自己很失敗，我將它解釋為是我無法做到這件事的象徵。在我靜坐的頭 6 個月裡，我的身心都始終不得安寧，經過約一年的持續冥想，我的思想似乎更有條理和可控制，它不再陷入自我批判的循環中。在日常生活及在快樂或困難的經歷中，我都對自己感到親切和友善。」 自我疼惜 (Self-Compassion) 的研究先驅 Kristin Neff 博士指出： 「自我疼惜是指將疼惜轉向內在的歷程。當我們失敗、犯錯或感到自己能力不足時，我們會表現出友善和理解，而不是嚴厲的自我批評；當我們的生活遇到挑戰和困難時，我們給自己支持和鼓勵，而不是冷漠和評判。」 研究顯示，自我疼惜是我們可運用的最強大因應和復原資源之一，它從根本上改善了我們的身心健康。  在瑜珈療癒取向中，自我疼惜也大量地被運用在關節炎、持續性疼痛、憂鬱、創傷的療癒上，因為它能創造人們與自己身體的一種慈悲及友善關係。研究也顯示，正念和愛與慈悲的冥想可以減少自我批判，降低憂鬱、焦慮和創傷後壓力症候群的激發程度。我個人在 「瑜珈睡眠與身心復原」 、 「疼痛照護瑜珈」 及 「創傷感知瑜珈」 的課堂中，也時常會引導個案和學員進行自我疼惜的練習，並且經常能獲得相當好的效果。 不過對於「自我疼惜」這件事，許多人時常存在著一些誤解。Turow 博士就指出： 「不要將自我疼惜和以自我為中心相混淆，也不要認為它會降低你的標準、動力或生產力。相反地，研究顯示自我疼惜與更強大的動力、更少的拖延及更好的人際關係有關。」 我曾遇過某些人將「自我疼惜」扭曲成 「自我退縮」 和 「外在歸因」 的行為，認為規避自己恐懼的事物，或將過錯歸咎於他人，就是自我疼惜的表現，但其實這卻是逃避及缺乏疼惜的舉動（不管對自己或他人都是）。真正的自我疼惜是能對自己「友善」和「理解」，並對自己和他人不加以批判，即使是在痛苦或失敗的時刻也相同。 不過，自我疼惜是需要持續練習才能擁有的能力，其中一種有效的方法正是靜觀覺察，而 「愛與慈悲的冥想」 (loving-kindness meditation) 則堪稱為最成熟的技術。在進行愛與慈悲的冥想練習時，通常會採取一個舒適的姿勢，並至少維持 5 分鐘在心裡...