瑜珈療癒中的自我疼惜
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臨床心理學家 Rachel Goldsmith Turow 博士日前在一篇文章中提到：「我不喜歡冥想，我第一次嘗試冥想是在 90 年代末期，那時候我還是一名大學生。當我分神時，我覺得自己很失敗，我將它解釋為是我無法做到這件事的象徵。在我靜坐的頭 6 個月裡，我的身心都始終不得安寧，經過約一年的持續冥想，我的思想似乎更有條理和可控制，它不再陷入自我批判的循環中。在日常生活及在快樂或困難的經歷中，我都對自己感到親切和友善。」
自我疼惜 (Self-Compassion) 的研究先驅 Kristin Neff 博士指出：「自我疼惜是指將疼惜轉向內在的歷程。當我們失敗、犯錯或感到自己能力不足時，我們會表現出友善和理解，而不是嚴厲的自我批評；當我們的生活遇到挑戰和困難時，我們給自己支持和鼓勵，而不是冷漠和評判。」研究顯示，自我疼惜是我們可運用的最強大因應和復原資源之一，它從根本上改善了我們的身心健康。
在瑜珈療癒取向中，自我疼惜也大量地被運用在關節炎、持續性疼痛、憂鬱、創傷的療癒上，因為它能創造人們與自己身體的一種慈悲及友善關係。研究也顯示，正念和愛與慈悲的冥想可以減少自我批判，降低憂鬱、焦慮和創傷後壓力症候群的激發程度。我個人在「瑜珈睡眠與身心復原」、「疼痛照護瑜珈」及「創傷感知瑜珈」的課堂中，也時常會引導個案和學員進行自我疼惜的練習，並且經常能獲得相當好的效果。
不過對於「自我疼惜」這件事，許多人時常存在著一些誤解。Turow 博士就指出：「不要將自我疼惜和以自我為中心相混淆，也不要認為它會降低你的標準、動力或生產力。相反地，研究顯示自我疼惜與更強大的動力、更少的拖延及更好的人際關係有關。」
我曾遇過某些人將「自我疼惜」扭曲成「自我退縮」和「外在歸因」的行為，認為規避自己恐懼的事物，或將過錯歸咎於他人，就是自我疼惜的表現，但其實這卻是逃避及缺乏疼惜的舉動（不管對自己或他人都是）。真正的自我疼惜是能對自己「友善」和「理解」，並對自己和他人不加以批判，即使是在痛苦或失敗的時刻也相同。
不過，自我疼惜是需要持續練習才能擁有的能力，其中一種有效的方法正是靜觀覺察，而「愛與慈悲的冥想」 (loving-kindness meditation) 則堪稱為最成熟的技術。在進行愛與慈悲的冥想練習時，通常會採取一個舒適的姿勢，並至少維持 5 分鐘在心裡複誦「願我安康」之類的短語。
許多的痛苦，甚至是疾病，經常是源自於自我的批判。我常聽到人們評判自己不夠纖瘦、不夠聰明、不夠完美，但抱有這些想法只會徒增反芻式的消極思考，難以真正改善一個人的身心健康。
我很認同 Turow 博士所說的：「持續不斷的正式和非正式練習可以改變你的思維，偶爾做一次不會產生太大的幫助。」這就像訓練肌肉一樣，只做一次不太可能提升肌力，但經常規律訓練就可以了。
你不需要讓自己身陷於自我批判和痛苦的深淵中，也值得擁有更多對自己的關懷和愛，只要你願意開始學習自我疼惜。
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Reference:
Rachel Goldsmith Turow (2023). Mindfulness, meditation and self-compassion – a clinical psychologist explains how these science-backed practices can improve mental health. Retrieved from https://theconversation.com/mindfulness-meditation-and......
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